الديزنانور

اندفع بعض الحاضرين و طلبوا التصوير مع سيادة الرئيس فاستجاب و أشار للحرس فأفسحوا لهم ..صافحوه جميعا و وقفوا مزهوين حوله...اقترب منهم مصور الرئاسه حاملا كاميرته الحديثه..كان رجلا بدينا أصلع جاوز الخمسين..(تأكد فيما بعد بشكل قاطع أنه جديد فى الرئاسه و تقرر سفره مع الرئيس لأول مرة بعد مرض المصور الأصلى )

ضبط الرئيس و الذين معه على وجهوهم ابتسامة التصوير لكن اللحظات مرت و المصور يثبت عينه على الكاميرا و لا يلتقط الصوره و فجأه مد يده الى الأمام و قال:

من فضلك يا سيادة الرئيس تعال الى اليمين قليلا

ساد صمت عميق رابض متحفز كالخطر..لم يتحرك الرئيسكما طلب المصور..ظل واقفا فى مكانه و نظر الى أعلى و كأنه يرقب شيئا يتحرك على السقف..كانت هذه علامة غضبه المعروفه:أن ينظر الى أعلى عندما يحدث شيئ لا يعجبه..على المحيطين به عندئذ اصلاح الخطأ فورا...يبدو أن المصور لم يكن ذكيا بما يكفى لملاحظة ما حدث أو أنه تخيل أن الرئيس لم يسمعه جيدا فأبعد الكاميرا من امام عينه و قال بصوت مرتفع هذه المرة :

سيادة الرئيس ..سيادتك خارج الكادر .. تحرك الى اليمين من فضلك

و قبل أن ينتهى من الكلمه الأخيره دوت صفعه عنيفه على وجهه ! جذب رئيس التشريفات الكاميرا منه و طوح بها فى الهواء فسقطت بعيدا و انكسرت الى شظايا محدثه صوتا عاليا ثم أمسك به من ياقه القميص و زأر غاضبا:

تقول لسياده الرئيس يتحرك يا حمار يا ابن الكلب ؟؟؟ مصر كلها تتحرك و سياده الرئيس يظل ثابتا فى مكانه...اخرج يا حيوان!

شيكاغو

علاء الأسوانى

مبروك تونس

إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر

وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر

الشاعر التونسى أبو القاسم الشابى

مدرسه.....صفا

اتصلت لتحكى لى احدى مشاكلها ..كنت فى غايه الانشغال و ضايقنى انها لا تريد ان تحكى حتى ملخص للمشكله ..وهكذا اجلنا الحديث متوقعه ان تكون احدى المواقف العاديه التى يضخمها الاحساس المفرط لتلك الصديقه

فى البدايه اعرفكم بها هى صديقه تصغرنى ببضع سنين ..لا ادرى ان كانت كلمه صداقه هى التوصيف الامثل ام لا فانا اكاد اكون المرشده الروحيه لها..هى احد اخلص البشر ..مهذبه نقيه قليله الخبره بالبشر ..مازالت الدنيا لديها ابيض و اسود..تذكرنى بنفسى قبل حين

بعد انتهاء مشاغلى طلبتها لاعلم ما الامر ..فاصرت ان نلتقى ..استفزنى هذا متوقعه ان تكون المشكله محض هراء..و لكن ما اعجب ما سمعت................

تعمل صديقتى هذه الايام كمدرسه للصف الاعدادى ..مهنه جديده عليها ..اول اسبوع ..مدرسه دين

فى احدى الحصص دخلت لتجد اربع طلبه متغيبين..اخدتهم غياب و بدأت الدرس

و فجأه قامت طالبه و قالت انها تريد ان تنزل الحوش..لانها لن تفهم منها و لانها حصه مش مهمه!

عبثا حاولت صديقتى اقناع الفتاه بالعدول عن موقفها و فى النهايه اخبرتها ان بامكانها ترك الحصه و الوقوف على الحائط الخارجى ان ارادت..لم ترض الفتاه و جلست

بعد دقائق وجدت احدى المدرسين يدخل عليها الفصل و يطلب منها ان تطلق سراح الفتاه(من الواضح ان الطالبه اتصلت به على المحمول)..ردت المدرسه بان هذه حصتها و انها لن تفعل هذا فما كان من المربى الفاضل الا ان تطاول عليها امام التلاميذ متسألا انت فاكره نقسك ايه؟؟؟؟؟

قامت صديقتى و اغلقت الباب و استمرت فى الدرس الا ان الفتاه قامت ثانيه و بدأت فى تهديدها و انت مش عارفه بابا هيعمل فيكى ايه ...هيوريكى شغلك!!!
ازدادت المشكله و الفتاه تقف متحديه و يدها فى وسطها تهدد مدرستها و كعادتنا فى مصر كل واحد عنده كلمه قالها

يا ميس ما تسبيها تنزل

بابا هيوريكى

ايه يا بنت انتى ماحدش مالى عينيك

كبرى دماغك و سيبيها تنزل

احنا مش عايزين مشاكل

المهم انقسمت اراء هيئه التدريس بين مطاوعه الفتاه و بين تأديبها..الى ان همس المدرس الاول فى اذنهم بكلام اعقبه تحول الجميع الى ترك الفتاه تنزل الى الحوش

اتدرون ما السر المهموس؟؟

والد الغندوره عميد بالامن المركزى

و هكذا انتهت الحصه و لم يتعلم احد شيئاو لم تنزل الفتاه و لم تتوقف عن التهديد

اعقب هذا حرب نفسيه على المدرسه و ارعابها و انتى مش عارفه ممكن يلبسك قضيه..مش عارفه بنات الناس بيحصلهم ايه فى امن الدوله

حتى عندما اخبرت الناظره...بدأ الحوار باستنكار ما حدث و انتهى بتقريعها على حنبليتها و ختمته بالمن عليها وقالت اتق شر من احسنت اليه

و لن انسى الحل العبقرى الذى توصلت له ..الا و هو الاعتذار- من المدرسه للطالبه طبعا - يمكن حد يفتكر العكس ولا حاجه

عندما حكت لى ,كانت دامعه العين, مضطربه ,خائفه مما سيحدث تطلب منى ان ادعو لها بالسلامه

لا احتاج لاخبركم عن مدى ثورتى

ما هذا الذى يحدث فى المدارس ؟بل ما الذى يحدث فى الدنيا ؟كيف يتحول الظالم لمظلوم و البرئ الى متهم؟؟؟

شجعتها قدر استطاعتى و قللت من مخاوفها و بالطبع ايدتها فى موقفها تماما

فى اليوم التالى حضر الاب محمر العينين يسأل عن فلانه ...و لا ميس و لا ابله و لا دياولو

بدأ حواره بالصراخ و الشجار متهما اياهم بسب ابنته (كما لو انها لا تستحق و رغم ان احد لم يفعل و لا اعلم لماذا) و شهاده للحق فقد وقفت الناظره(واحده تانيه غير الاولانيه ..تقريبا عندهم ناظره لكل تلميذ؟)وقفه شجاعه و الزمت الرجل حده ولم تتقبل اى تجاوز

و رغم ان الرجل تصاغر الا انه ظل يلح فى ضروره اعتذار المدرسه للبنت -علشان بريستجها امام الطلبه- ملتمسا العذر لابنته لانها حصه غير مهمه!!!!

نهايه القول حاول الرجل كثيرا و لكن وقفت الاداره بجانب المدرسه

ذكرتنى تلك الحادثه باخرى مشابهه لها ..انتهت بارعاب المدرسه الشابه المسكينه و التى اعتذرت للطالبه على الملأ ثم استقالت الى ان اعادها الوزير لموقعها..مع فارق ان المدرسه كانت خاصه فى تلك الحاله و حكوميه مميزه فى حاله صديقتى

لفت نظرى عده اشياء فى تلك الواقعه

ان الناس هى التى تفسد التعليم وتعود لتلوم المدارس..كيف يمكن لاى طالب ان يفهم معنى الالتزام و اهله اول من يحضونه على خرق القانون

أليس الاهالى هم من يقيدوا اولادهم بالدروس الخصوصيه و يغيبوهم عن المدرسه بدافع المذاكره

منطق غريب للغايه..لم اخذ يوما درس خصوصى و عادى يعنى ..الاغرب ان الدروس الخصوصيه صارت كالمحاضرات و بلا شك عدد الطلبه بالمدرسه اقل و رغم ذلك الاتهام الاول للمدرس

و ما كل هذه الانتهازيه بالناس ..المدرس لكى يحرز نقطه عند الطالبه يهين نفسه و زميلته و يؤيد موقف غرائبى بكل معنى الكلمه

أن يستغل الناس سذاجه المدرسه الصغيره ليرعبوها و يحضوها على اعتذار مهين ..لا اشك فى ان نصف الحاضرين على الاقل يعلم بعدم معقوليه تلفيق القضايا فى واقعه بسيطه مثل هذه حتى فى دوله بوليسيه عتيده مثل دولتنا الديمقراطيه..هم فقط ارادوا اجتناب المشاكل او الحصول على مكاسب شخصيه

رغم غرابه الموقف بالنسبه لى شخصيا و غياب المنطق تماما الا انى ارى اشياء مبشره فالمدرسه الصغيره الجديده استطاعت ان تتبنى موقف تربوى و لم تحد عنه و الطفله رغم كل وقاحتها و التربيه الخاطئه لم تستطع الا الاذعان-كان من السهل ان تفتح الباب و تخرج و لم تكن المدرسه لتستطع منعها و لكن الفتاه لم تفعل ..هى فى النهايه طفله ..متمرده لكن طفله و هذا هو السن لتعليمها الاذعان للقوانين

الموقف الممتاز لاداره المدرسه..هل هو نتيجه لافراد متميزه و حازمه ام هل كان لتوجهات الوزير الجديد تأثيرا غير مرئى...لا اعلم

فى النهايه ان كان الجميع يتفق ان حصه الدين غير مهمه!!! فلما تكاد البلد تحترق فى أتون الفتنه الطائفيه؟؟؟

أنثور للدين دون ان نتعلمه!!!!!!!!!!!

تاج تانى يانى يانى

بعد زوبعه معرض الكتاب و فى وسط البيات الشتوى الاختيارى و بينما اقرأ فى كتب المعرض بالجمله مثل سعيد صالح فى العيال كبرت (ست كتب فى نفس واحد)...اكتشفت انى نسيت تاج كان قد مرر لى من الصديق تايه فى وسط البلد و بعد الاعتذار عن التأخير ...نفتتح الجلسه

اسمك؟

مهره

السن؟

ليه الاحراج ده؟خلاص وصلت التلاتين رسمى نظمى فهمى

مجال الدراسة أو العمل؟

طبيبه

هل فكرت في إغلاق مدونتك والسبب؟

لا و ان كنت اخجل من تركى لها فترات طويله و ارى انه ليس من اللائق ان اهملها هكذا و لكن ما باليد حبله

رد فعلك تجاه من يقل أدبه عليك؟

حد يستجرى؟؟؟

هو لسه ماحدش قل ادبه عليا ؟لكن مبدئيا انا ارفض اى بذاءه و ان كنت احترم اى اختلاف فى الرأى

يعنى اذا وجدت كلام غير مهذب سالغيها اما ان اتهمنى احد و اختلف معى فاظنى سارد عليه بحسم فقط

أسوأ مدونة دخلتها؟

اى مدونه متعصبه لرأيها و لا تحترم الرأى الاخر

اى مدونه بذيئه و لازلت لا افهم الرابط بين الثقافه و البذاءه

و لكن فى النهايه انا احترم وجود الجميع و ارفض حملات اغلاق بعض المدونات ففى النهايه ميزه عالم التدوين التخيلى هو الحريه التى نفتقدها فى الحياه الفعليه

فى النهايه لا احد يرغم الاخرين على قراءه مدونته

ماذا يحدث للبريد الإلكتروني بموتك؟ وهل أعطيت كلمة المرور لأحد؟

ستقوم شركه هوت مايل بالغائه بعد فتره معينه و سرعان ما يصبح العنوان ملكا لمهره اخرى

السفر ، ماذا يعني لك؟

هو حلم اتمنى تحقيقه

ان تكتشف العالم من حولك ..تتعلم اكثر و تشعر باحاسيس مختلفه

دوما فى السفر فائده فقد تزداد خبره او علم او مال

و لكن دائما علينا الرجوع الى الوطن فانا مع السفر و ضد الهجره

المود ؟

اثور سريعا و اصفو اسرع...اكره النكد و اضحك كثيرا

رغم ان حركتى و سرعتى فى الحديث و الحركه توحى بانى عصبيه و لكن فى الواقع انا رائقه المزاج للغايه

مثابره للغايه و اظن هذا ينبع من المزاج الرائق فلا شيئ يثنينى عن هدفى

كيف تقضي وقت فراغك؟

كثير من القراءه ..التفاعل الاجتماعى (جامده تفاعل دى ..مش كده) بمعنى الخروج مع الاصدقاءو الزيارات العائليه و المكالمات

احب زياره الاماكن التاريخيه و العروض الثقافيه من مسرح و موسيقى و فنون مختلفه و لكن لا اكذبكم لا اكرر هذا دوما لصعوبه التطبيق

اتمشى كثيرا هذه الايام و اتصفح النت كل يومين ان امكن

فى المجمل ليس عندى وقت فراغ كثير فانا دوما مشغوله

الأكلات المفضلة؟

مثل الاطفال احب البطاطس المحمره و المكرونه و البفتيك

احب الكبده بكل اشكالها و اكلها و لو من عربه زباله (عذرا على البذاءه)

احب البيتزا و الفطير

يعنى بالاختصار انا مشروع كرنبه مكلبظه

صفات أخذتها من والدك؟

النظام و ان كان ابى اكثر نظاما منى بمراحل

بعض التأنق الذى لا يضير

صفات من والدتك؟

المثاليه و محاوله الوصول للكمال

مساعده الاخرين دوما

القدره على الجدل (كما يسميها الاخرين و ان كنت اراها محاوره )و الخلق الضيق

ستة أشياء تحبها؟

لم افهم ان كان المقصود صفات ام اشياء

عامه انا احب القراءه و الاطفال و صحبتهم

احب النزهه و الفسحه

احب النجاح و الصدق و الجمال و العدل و الايجابيه

ستة أشياء تكرهها؟

اكره الجهل و التعصب و البذاءه و القذاره و السلبيه و القبح و الظلم و الصراصير

نوع شخصيتك ؟

اظن انها تسمى الشخصيه القهريه compulsive personality

هل تنفع هذه الاجابه؟؟

اظن الاخرين اقدر على الحكم على

لماذا دخلت التدوين من الأساس؟

محاوله لان اكون ايجابيه من جهه و طق حنك من جهه تانيه

أحلي جملة قيلت في وصف مدونتك؟

لا اقرأ اوصاف كثيره لها فهى لم تحظى بشعبيه واسعه و لكن يوما قال احدهم انها تحترم عقليه القارئ

اسعدنى هذا لانى اكتب و لا افكر فى اثاره الاعجاب... فقط اكتب ما اراه فى حياتى و ما اشعر به

أهمية التعليقات بالنسبة لك؟

هى توضح رأى الاخرين فى اشياء كنت اتمنى ان اعرف كيف يراها غيرى

كما انها وسيله للتواصل مع عقول و ارواح اخرى

و فى النهايه اعرف ان فى حد بص على المدونه

أفضل تدوين كتبته؟

لا اعرف و لكنى احب و استمتع بالتدوين عن الكتب

أفضل مدونة قرأتها؟

حسنا الكثير من المدونات التى تعبر عن عقليه صاحبها و اخلاقه و قيمه

بمعنى تلك المدونات التى تذكرنى ان فى بلادنا ناس لسه بتفهم

و يزداد اعجابى بالمدونه ان كان صاحبها يملك موهبه ادبيه يستطيع ان يعبر بها عن فكره

العمل بالنسبة لك؟

العمل عباده و مسئوليه...وسيله للنجاح و اكل العيش

ببساطه لن اعمل ان احسست انى لن اعطى العمل حقه فانى لا اغفر لاحد تهاونه فى عمله

الإنترنت بالنسبة لك؟

(نافذه حول العالم) مثل البرنامج التلفزيونى القديم

لم يكن فى الخيال ان تكتشف الدنيا و تجد الاجابت بضغطه زر

ان نتعرف على ناس لم نراهم و لم يكن فى الامكان ان نلتقى بهم فى الحياه العاديه و لكنك قد تجد فيه الصديق و العقل و الفكر المشابه

لمن تمرر هذا التاج؟

كل من يقرأ التاج هو معزوم عليه

نظريه المؤامره

اتعرض لمحاوله اغتيال

حقا يا رفاق ...هناك من يحاول قتلى

و للاسف الشديد انا اعرف من هو و ينفطر قلبى لذلك

انها بعكوكتى الحبيبه...بعد كل هذه العشره

لا اعرف لماذا تفعل هذا

قد تحسبون انى قد جننت اخيرا و ان نظريه المؤامره تسيطر علي و لكنها الحقيقه التى لم اعد استطيع تجاهلها

و الالعن انى لا استطيع الاستغناء عنها ..انى فى مأزق حقيقى

و لكن لاحكى لكم اولا مشوار العذاب مع البعكوكه

بدأت المؤامره منذ عده شهور عندما لاحظت ان الفرامل صارت غريبه و تصدر اصواتا عجيبه طاخ طاخ طاخ

وعلى الرغم من مشاغلى ( انا فرى بيزى وومن) اخذتها على عجل (بعد حوالى شهر) للطبيب الذى قرر ان الفرامل بتاكل فى الطنبوره ؟(يالهوى الطمبوره باظت...انا معرفش هى ايه بس شكلها حاجه جامده) و هكذا يعنى نجيب طمبور ه تانيه ؟؟

طمبوره ايه يا مدام احنا هنغير التيل

تيل؟؟؟ماشى ...تلى هذا تغيير زيت الفرامل و الذى كنت اسمع عنه لاول مره

بعد هذا بدأت البعكوكه فى اصدار صوت مختلف تماما طراخ طراخ طراخ...الامر الذى اعتبرته تهريجا فانا مش فاضيه مما اغضب البعكوكه تماما و استمرت فى عصيانها مع تطوير الامر الى هزات و رجات تطورت فى النهايه الى ان الدريكسيون بدأ فى العمل على مزاجه بمعنى انه يحود فى الناحيه اللى تعجبه و هكذا شعرت بتهديد فعلى لحياتى و ببعض الاحساس بالذنب (يعنى عشان سبتها تعبانه شهر شهرين كمان ) فقررت ان اعوض البعكوكه و اجعلها عروسه ( وبالمره اعمل هدنه و امن على حياتى )

وهكذا فقد قرر الميكانيكى وضع قطعه كاوتش لعلاج مشى العجله على حل شعرها (قال يعنى هى دى المشكله ) كما غيرنا قواعد الفتيس و زيت الفتيس والعجل و طقم كهرباء وركبت مساحات و مرايات جانبيه و غسلت الموتورو وغيرت الزيت و غسلت الردياتير و شربته ميا ه خضراء ( و انا اللى بشرب مياه من الحنفيه ) و بعد كل ده ما طمرش فيها

بعد فوم الغسيل بتاع الموتور و الرادياتير الهانم رفضت الحركه و بعد مشوار لا بأس به فى عز الشمس اتحركت و ادعى الكهربائى انها كانت مبلوله و لكنى اؤكد لكم انها فقط لم تعتاد النظافه

هنا قد يتسائل البعض ..امال هى كانت ماشيه ازاى اساسا ...ارد و اقولك العنايه الالهيه و له فى خلقه شئون

المهم بعد هذا العذاب و الجهد و نزيف المال والكرامه توقعت ان يطمر فى البعكوكه و تمشى زى الالف

قوم ايه ..نازله الصبح متأخره على الشغل كالعاده و بافطر فى البعكوكه و سايقه على الرابع و باقول يا رب اوصل فى المعاد أقوم الاقيللك الكبوت فتح عليا و واقف على حيله و الدنيا ضلمت و مابقاتش شايفه حاجه ...كل ده و انا سايقه باقصى سرعه و السندوتش قى ايدى...طبعا انا قلبى وقف و مش عارفه ازاى عديت ...طبعا وصلت المستشفى و انا رجلى زى المكرونه المسلوقه و احاول افتح الكبوت تانى ....ابدا علق و فضل قافل

الا يؤكد هذا شكوكى..اليست هذه محاوله قتل مع سبق الاصرار و الترصد ؟؟؟

فى نفس ذات اليوم ليلا و انا ماشيه فى امان الله و بعد اقل من 10 دقائق سمعت الاصوات المعهوده كررطاخ كررطاخ مع تصاعد الدخان الكثيف و ارتفاع الحراره و اقف لاجد كل الماء الاخضر الذى دفعت فيه دم قلبى سايح فى الارض و لم يبقى منه سم واحد فى الهبابه (البعكوكه سابقا)

المهم اصابتنى حاله هستيريه و تيقنت انها تحاول قتلى و يا بنتى طب نوديها للكهربائى ..لأ ...طب تحت البيت ...لأ....استحاله اركبها تانى

عااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

المصائر

كيف الحال؟

عاملين ايه فى وسط الحرب الضروس و المعمعه ديه؟

حرب غريبه اقتحمت حياتنا ..لم تدع لاحد فرصه للفرار منها

يعنى مثلا مواطنه عاديه مثلى تفتح اللاب توب فلا تجد على النت الا تدوينات و اخبار المباره و المعركه و "مصرفوق الجميع"

الجرائد ليس فيها الا "مصر فوق الجميع"

اترك هذا و افتح التلفزيون لاشاهد الاخبار فلا اجد الا " مصر فوق الجميع"

اغير القناه لعلى اتابع مهرجان السينما فلا اجد الا شهادات الاخوه المشجعين الفنانين و المناضله المصريه فردوس عبد الحميد و" مصر فوق الجميع"

ومثل اى ربه منزل عاديه احول على احدى برامج الطهى فلا اجد الا مكالمات المشاهدات المتشنجات و المتشحتفات و "مصر فوق الجميع"

اخر ملجأ قناه الافلام لاجد نصف الشاشه مغطاه " بمصر فوق الجميع "

يا الله ما الذى حدث لكل هذا

اجتمع مع الناس فلا اسمع الا هراء و تشنجات

و الجزائر كانت باعته الجيش ...لا لا باعته المساجين و المسجلين خطر...واحد تانى متحذلق يقول باعته الحيطست

كيف يصدق الناس هذا الهراء و كيف يقولونه بكل هذا الايمان

و الالعن ان علاء و جمال مبارك صاروا من الأبطال الشعبين....كيف يصير الناس بهذا التغييب

علاء مبارك ذلك الذى سكت دهرا و نطق كفرا...كيف يحرض الناس بهذا الشكل و بهذا الاسلوب ؟حتى فى اكثر الدول ديمقراطيه تُفرض بعض القيود على اقارب الرئيس فوضعهم ليس مثل الاخرين...ما يحزن حقا اننا نسينا مشاكلنا و الفساد و التوريث و هللنا للأخين كأنهم فتحوا عكا

توحد الناس على النواح و الصراخ و السباب و الجزائرين قالوا و اعادوا

الم ينظر احد لنفسه ماذا يفعل؟ الا نفعل المثل بالضبط..الم يتحد الجميع على سبابهم باقذع الالفاظ بدء من اجهل المواطنين الى اكبر المثقفين و المسئولين (حتى اليوم..هل قرأتم ما كتبه يوسف زيدان)

يا قوم اليس فيكم رجل رشيد

نغضب لأنهم قالوا اصحاب الاسرائلين كأن شيمون بيريز لم يكن فى القاهره فى الامس القريب

حطموا ممتلكات المصريين بالجزائر كأننا لم نهاجم سفارتهم بالقاهره و نحطم محال المصريين المجاوره لها

المصريون خائفين على رعاياهم بالجزائر كأننا لم نبيع اللاعب الجزائرىو نستغنى عن خدماته

سبونا كأننا لم نسبهم( فى احد المرات النادره التى استطعت متابعه أحد برامج الكراهيه سمعت المذيعه المهذبه تسمى واحد اسمه روروه بهوهوه)

حطموا اتوبيساتنا كأننا لم نحطم اتوبيس اللاعبين بالقاهره و ندعى انهم عوروا نفسهم

اما السبب الرئيسى ضربونا و عورونا و فتحوا راسنا...طب يا مؤمنين حد شاف واحد متعور.. مقتول..متخربش... مضروب بعصايه الستيك حتى

كلها حالات فرديه و بسيطه..... شغب مشجعين كوره حدث و يحدث و سيحدث و نراه فى مباريات مزارع دينا و بترول اسيوط عندنا...عادى يعنى...و لو جمهور الدرجه الثالثه هو الذى سافركانت بقت معجنه

اعلامنا الاهوج الذى لم يكف عن التهييج و السباب و الجزائرين كذا و كذا و بالمره نشتم فى السودانين الغلابه اللى ماعملوش حاجه غير انهم شجعونا رغم انهم لم يروا منا الا كل شر...لم تبدأ المشكله اليوم او بعد المباره انما من قبلها بكثير عندما لم يعد هناك حديث الا عن المباره و كأنها نهايه المصير ..عندما شجعت الحكومه هذا التوجه لتلهى الناس عن مشاكلها الفعليه ..لتشعر بالكرامه (الشعور المهدر فى مجتمعنا و الذى ينبغى ان يشعر به كل انسان ) فى اشياء هى ابعد ما تكون عن الكرامه الفعليه..يعنى مسكنات ليس الا

نفس ما نفعله دوما من خداع الذات ..الم يرى احد كيف لعب المنتخب ( او بمعنى اصح كيف لم يلعب ) اللاعبين متسمرين فى اماكنهم.. لم يحاولوا حتى ..لو كنا نلعب امام فريق اخر لهزمنا 5\0 على الاقل

الاعجب انهم سيعطوا اللاعبين مكافأت و تخرج الجرائد بمانشتات مثل "شكرا ..فعلتوا ما عليكم" امال لو ماعمملوش كان ايه اللى حصل ....فريق عجوزو معوق و يحتاج للكثير و الكثير

ما نهايه كل هذا ؟ ايريدوا للمباره ان تعاد؟سبحان الله... لكى نهزم من جديد

ام لعلهم يريدوا ان نعلن الحرب على الجزائرو نحتلها أو تحتلنا ...مش فارقه بقه ...المهم هيكون لينا فريق فى كاس العالم و نرجع نهيص و نهلل من تانى و نسميه "المصائر" أو "جزر" ...ايه رأيكوا؟؟؟؟؟؟

العائش فى الحقيقه

هل تعرفونه؟؟؟

بما انى احد محبى الحقيقه فساخبركم عنه

هو اخناتون فرعون مصر الثائر داعى التوحيد...افتتن الادباء و العلماء و المؤرخين به و بحكايته الفريده حتى عدٌه البعض نبيا

كم قرأت عنه روايات و مقالات و كتب تاريخيه..ترى ما سره ؟؟

لما يتوقف الادباء عنده فلا يستطيعوا الرحيل دون الكتابه عنه

اخناتون لاجاثا كريستى...انا الملك جئت لبهاء طاهر ...العائش فى الحقيقه نجيب محفوظ و اخيرا يوم غائم فى البر الغربى لمحمد المنسى قنديل و غيرهم كثير و لكنى تحدثت عما فضلته

هلا حدثتكم اولا عن البطل نفسه......ولد اخناتون باسم امنحتب الرابع الاخ الاصغر لابويه ثم صار وليا للعهد بعد وفاه اخاه الاكبر...ولد امنحتب الرابع فى ذروه سطوه كهنه آمون حيث كان الاله الرئيسى و كانت الاموال مسخره لمعابده و كهنته و كان للكاهن الاكبر نفوذ يفوق الجميع

بعد تولى امنحتب الرابع الحكم بفتره انشأ عباده جديده و هى عباده الاله آتون و هو القوه الخلاقه بالشمس و هى تختلف عن عباده رع اله الشمس القديمه بمصر الفرعونيه

لم يفهم الناس هذا و لكنه استمر على ايمانه و غير اسمه اِلى اخناتون و بنى عاصمه جديده سماها اخيتاتون اى أفق اتون و هى بعيده كل البعد عن طيبه القديمه (موقعها الحالى تل العمارنه بالمنيا) و جعل و ظائف الدوله العليا مقصوره على عُباد آتون

لم تكن فقط ثوره دينيه بل شملت كل المجالات فلأول مره يرى المصريون فرعون انسانا عاديا بل ان تماثيله نفسها جسدت عيوبه الجسديه بوضوح و نقوش الحائط صورته كرجل عادى فى لباس بسيط يجلس مع زوجته ببساطه و يداعب بناته و بذكر اسرته لم يكن لاخناتون الا زوجه واحده هى نفرتيتى (مؤخرا وجد شك ان له زوجه اخرى هى كيا و يقال انها الده توت عنخ امون) و التى حافظ عليها كزوجه ملكيه عظمى رغم عدم انجابها لذكور...

حسنا لا يمكنى المقاومه و لكنى دوما وجدت شبها بين على الحجار و اخناتون !!!!

بل ان سياسه اخناتون الداخليه و الخارجيه كانت لغزا محيرا لمعاصرييه فقد اوقف كل الحملات التوسعيه بالخارج و لم يرد على أى عدوان عسكرى على حاميات تابعه للمصريين مما اضعف سياده الدوله على الحدود الخارجيه كلها اما فى داخل البلاد فقد عمت الفوضى تماما

بعد عده سنين قرر اخناتون الغاء باقى الالهه و عدم السماح بعبادتها او حتى بكتابه اسمائها مما جعله يكشط اسم ابيه من مقبرته (عاده مصريه صميمه فى محو ذكرى من سبقك) و قبل نهايه حكمه اختفى ذكر نفرتيتى تماما ...هل هجرته ؟..هل ماتت؟ ..لا احد يعلم ؟؟

فى النهايه استجاب اخناتون للضغوط و أشرك معه سمنخارع فى الحكم و لكن قُواده و كهنه امون لم يرضوا و اضطر الى التنازل عن الحكم حيث صارت نهايته غامضه فلا يُعرف متى توفى و لا أين دُفن و ظل لغزا حتى اليوم

تعاقب بعد اخناتون عده ملوك أعادوا جميعا عباده امون حتى عهد الملك حورمحب (و الذى اُعتقد لوقت قريب أنه قائد جيوش اخناتون و لكن ينفى المؤرخون الجدد هذا) و الذى محا اسم اخناتون تماما و دمر مدينته و أرخ حكمه من بعد امنحتب الثالث والد اخناتون و لم يعترف باى من الحكام الذين تلوه

حورمحب تلك الشخصيه المحيره ...عندما ينقلب اخلص الأصدقاء على صديقه ...عندما تتعارض جهات الولاء ..عندما يتجسد الوطن فلا يصبح كلمه مبهمه و يصبح عنصر فاعل فى حياتنا و قرارتنا...عندما تطيح شهوه الحكم بالمبادئ...عندما تنتصر الخيانه

اما اخناتون...العائش فى الحقيقه..يا له من اسم !..كان الفراعنه يُلقبون انفسهم بالثور القوى ..صاحب الارضين ..و ما الى هذا اما هذا الرجل صاحب الاناشيد فكان وحيدا فى كل احواله..لاخناتون نشيد بديع طويل يوجهه لاتون...و رغم الضعف الجسدى( الذى اغرى الباحثين بتفصيل الامراض التى قد تتسبب به )فانه حمل بداخله قوه جعلته يقف امام الجميع ...ما هذه القوه ؟ ...اهى شهوه السلطه و الحكم التى تصل بالحكام لدرجه ان يحسبوا أنفسهم الهه لا راد لحكمهم ..الم يقل فرعون موسى يوما " انا ربكم الاعلى " ....أم هى قوه الايمان بفكره ما و التى تجعل الانسان مهما كان ضعفه اقوى من كل العقبات....ترى ما كان شعوره عندما تقوض حلمه امام ناظريه ..عندما خانه أقرب الناس اليه ...هل أقر بعجزه او أخطائه أم لام الآخرين على ما آلت اليه الامور

اعادنى لكل هذا احدث كتابات محمد المنسى قنديل "يوم غائم فى البر الغربى " و هى روايه فريده حقا يختلط فيها الواقع بالخيال, التاريخ بالاسطوره و كعاده الكاتب يجعلك تعيش كل كلمه كانها حقيقه ماثله أمام عينيك

تعود بنا الروايه لاوائل القرن الماضى و تُدخلك فورا لقلب الاحداث عندما تخفى امرأه من الصعيد ابنتها المسلمه فى مدرسه قبطيه و توشم جسدها بصليب...تتابع الروايه حياه تلك الفتاه عائشه ربيبه الذئاب و التى تحميها الذئاب فى كل خطوه و تستمر حتى تقابل اللورد كرومر المعتمد البريطانى و مصطفى كامل و الرافعى و هوارد كارتر و يعشقها محمود مختار المثال المشهور

تتنقل الحياه بالفتاه ما بين الصعيد و القاهره حتى تنتهى بها فى طيبه مع هوارد كارتر الذى استحوذت عليه فكره البحث عن قبر اخناتون و عوضا عن هذا ترشده عائشه لمقبره توت عنخ امون و الذى يجعله الكاتب ايضا ربيبا للذئاب و لا يستطيع الكاتب الفكاك من اغواء اخناتون فيعود بالزمن 5000 عام ليحكى لنا عنه و عن حورمحب و نفرتيتى

مثل اجاثا كريستى جعل الكاتب حورمحب ضحيه صراع نفسى بين مبادئ مختلفه يؤمن بها على خلافها ..شخصا يعيش لقضيه بدلا من ان يموت لاجلها فلا تكرهه رغم خيانته لاخناتون و تصدق المحبه الخالصه بينهم ....نجيب محفوظ وصف نفس العلاقه و ان لم يغفل جانب النفعيه فى شخصيه حورمحب

لا انكر اعجابى باخناتون اجاثا كريستى ....و انصح الجميع بقرأتها

اعود ليوم غائم على البر الغربى حيث يفسر لنا الكاتب سر تغير اخناتون على امون تفسيرا جديدا تماما

و رغم تمازج الخيال بالواقع فى هذه الروايه الا ان الكاتب يأبى الا ان ينهى الروايه بجمله حقيقيه تكاد تقترب من خيال الكُتاب

عندما يدخل هوارد كارتر مقبره توت عنخ امون و يسأله لورد كارنافون عما يراه فيجيب

ارى اشياء رائعه